Génies arabes et mosquée volante


Baxter Jackson nous emmène à la découverte d'un fort sacré omanais qui n'est plus ouvert au public, pour découvrir les légendes qui s'y trouvent.

LORSQUE J'AI DEMANDÉ à mes étudiants omanais de Bahla à propos des légendes des génies et de la sorcellerie, ils se sont tortillés dans leurs sièges et m'ont partagé à contrecœur les rumeurs sur ceux qui canalisent le pouvoir de la Djinn (génies), l'histoire d'un arbre ensorcelé dans le souk, et la légende de la mosquée volante.

Vivant à Nizwa (à 38 kilomètres au sud de Bahla) et aimant le paranormal, ces histoires - de sorciers contrôlant des génies pour leurs propres buts néfastes, d'un arbre plus maudit que le diamant Hope et d'une mosquée qui est apparue miraculeusement du jour au lendemain - piqué ma curiosité.

J'avais besoin d'enquêter de première main. Le seul problème était que le fort de Bahla, l’épicentre de la magie dans le Sultanat, n’était pas ouvert au public depuis qu’il a été déclaré site du patrimoine mondial de l’UNESCO en 1988.

Un collègue du collège local où j'enseignais l'anglais se trouvait justement avoir un ami au ministère de la Culture d'Oman qui était prêt à nous laisser entrer dans le fort si nous acceptions de garder le silence. Un peu plus de fouille a révélé que l'homme à qui parler de ces arts occultes était Moalim Salim, un pratiquant adepte de la dissipation des djinns qui possédaient les vivants.

Approche du fort de Bahla

A l'ombre du château de Jabrin du XVIIe siècle, Moalim Salim nous a accueillis dans sa villa (essentiellement un mini-château avec parapets). Nous avons enlevé nos chaussures à la porte et avons été conduits dans le majlis où nous avons replié nos jambes sous nous et nous nous sommes assis sur la moquette.

Sur de minuscules tasses de café arabe à la cardamome, il nous a montré son hajahs et hars, les amulettes qu'il utilise pour exorciser djinn. La première étape d'un exorcisme, expliqua-t-il, consiste à croiser l'alignement des planètes et des étoiles au moment où il est mis en contact avec le signe de naissance de l'affligé.

Une fois que cela est établi, et avec l’aide de son livre sacré d’Al Ghazali, il s’agit d’équilibrer les quatre éléments que sont la terre, le vent, l’air et le feu. «Lorsqu'ils sont déséquilibrés sur terre, des catastrophes naturelles se produisent, et comme c'est le cas sur terre, il en est de même pour ceux qu'Allah fait d'argile», a-t-il expliqué.

Moalim Salim pratique ce qu’il appelle la «magie blanche» depuis 1970, après une brillante carrière militaire. Il a entrepris son apprentissage sous la tutelle du cheikh Said bin Abdulaziz Al Ta’abi, qui a appris son talent dans le livre d’Al Ghazali, le grand livre du savoir dont l’influence dans la pensée islamique n’est éclipsée que par le prophète Mahomet lui-même.

Le pouvoir du djinn

Moalim Salim affirme avoir aidé plus de 5 000 personnes dans tout le golfe Persique. Masoud Al Sh Probable en était un, un homme de Bahla dont la petite-fille est tombée sous le charme d'un jini et qui a eu des épisodes de crises et de pannes de courant (nous avons basculé avec inquiétude alors qu'il continuait son histoire). Pendant une période de dix jours, la famille de Masoud a été assiégée par des incendies spontanés et des averses de pierres nocturnes au cours desquelles sa petite-fille a perdu connaissance et a des convulsions.

Vieux Coran sur la colline des trois saints

Lorsque la combustion de l'encens et des bains d'eau salée ne fonctionnait pas, un exorcisme - guidé par sa propre main habile et utilisant la puissance combinée des récitations coraniques avec le livre d'Al Ghazali - a finalement pu libérer la petite fille et le famille du règne de terreur des djinns.

Nous avons hoché la tête en appréciant le récit, avons pris une dernière gorgée de thé à la cardamome et l'avons remercié pour son temps. La prochaine étape de notre visite du petit village de l'arrière-pays omanais - l'épicentre de tous les génies - était le fort de Bahla.

Un sorcier qui hante

Sous les rayons durs d'un soleil d'Arabie, la porte de fer grinça quand le portier l'ouvrit pour nous laisser entrer dans le château désert. Derrière la blancheur laiteuse d'un œil de cataracte, il nous a guidés vers la zone de la forteresse où le djinn avait été le plus méchant. Toutes les tentatives archéologiques de restauration ici avaient été à plusieurs reprises frustrées par une force invisible la nuit: les pierres érigées et le mortier enduit pendant la journée seraient retrouvés défaits le lendemain.

Il y a 1400 ans, un homme a été lapidé à mort par les villageois de Bahla pour avoir pratiqué la magie.

La légende explique ce phénomène. Il y a 1400 ans, un homme a été lapidé à mort par les villageois de Bahla pour avoir pratiqué la magie. Un fort a été construit sur sa tombe pour empêcher ses fidèles de le transformer en sanctuaire. Son esprit commença bientôt à apparaître dans les ruelles labyrinthiques du village.

Des rumeurs circulaient selon lesquelles la victime du meurtre enseignait à d'autres la magie noire d'outre-tombe. On dit que ceux qui meurent par la violence ici deviennent des djinns et hantent leur lieu de mort.

Le fléau du village

On ne sait pas si l’arbre ensorcelé au cœur du vieux souk de Bahla a pris racine au moment du meurtre du sorcier. La légende dit que si quelqu'un ne pas de Bahla touchait l'arbre, ils seraient voués à un grand malheur et à une mort prématurée.

Vieil homme et l'arbre magique

On pense généralement que l'arbre lui-même était un arbre à encens dont la sève avait été cultivée pendant des millénaires et utilisée dans les cérémonies religieuses par des personnalités comme le roi Salomon et Cléopâtre.

Il est encore utilisé à ce jour par notre guide spirituel local, Moalim Salim, pour plonger dans le royaume des djinns, que le Coran décrit comme un monde parallèle de feu sans fumée. Ce qui se tient aujourd'hui à sa place ne ressemble guère au monstre noueux et tordu qui s'est enflammé spontanément lorsque les habitants, croyant cela au fléau du village, l'ont abattu par peur.

La mosquée volante

De l'autre côté de l'enceinte fortifiée de 12 kilomètres entourant Bahla se trouve un ancien cimetière de tombes anonymes reflétant l'héritage austère d'Ibadhi Islam. Au cours de la dynastie Nabahina (XIIe-XVIIe siècles), lorsque Bahla était la capitale d’Oman, trois mystiques soufis ont élu domicile ici juste à l’extérieur des murs de la ville pour pratiquer leur secte peu orthodoxe de l’islam, qui comprenait le culte des saints.

Colline des trois saints

Ces ermites - ou saints, comme certains le croyaient - avaient puisé dans le monde parallèle des djinns. C'est par ce pouvoir que les restes maintenant en ruine de la mosquée au milieu ont volé de Rustaq, entièrement intacts.

Là, de la colline des Trois Saints, nous avons regardé le soleil plonger derrière le contour déchiqueté des montagnes Hajar. Regardant avec réflexion les ombres qui s'étendent sur la plaine de tombes non marquées devant nous, j'ai ressenti ce que Carlos Castaneda a dû ressentir après sa première rencontre avec son curandero (guide spirituel), Don Juan, dans les déserts du Mexique.

Se demander et vouloir croire en la possibilité réelle d'une réalité séparée, mais apparemment légendaire.


Voir la vidéo: Mosquée Cheikh Zayed à Abu Dhabi- Emirats Arabes Unis


Article Précédent

Flux et reflux: passer par les commencements et les fins

Article Suivant

Une explosion dans un café de Marrakech fait 14 morts et 20 blessés